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Collection(s) : Classiques de l'Ecole française de Rome
Paru le 26/09/2019 | Broché sous étui 657, 575, 227 pages
Public motivé
La question des origines a longtemps occupé une place centrale dans les travaux des étruscologues, qui se sont traditionnellement divisés entre partisans de la thèse migratoire et de la thèse autochtoniste. Ce n'est plus le cas de nos jours, depuis que M. Pallottino a montré que la façon dont le problème était posé simplifiait abusivement le processus de la naissance d'un peuple, qu'on ne peut jamais rapporter à une origine unique, mais qui est toujours le résultat de la combinaison d'éléments divers. Mais pourquoi la question a-t-elle eu une telle importance dans l'histoire des études sur les Étrusques ? La réponse doit être cherchée dans la manière dont elle a été posée dans l'Antiquité : lorsque Hellanicos, Hérodote, Denys d'Halicarnasse ont avancé des vues déjà divergentes sur les origines de le peuple, faisant d'eux soit des Pélasges arrivés de Thessalie, soit des colons venus de Lydie, soit une population indigène de la péninsule, celles-ci n'avaient rien d'une enquête scientifique, mais traduisaient des prises de position vis-à-vis des Étrusques, relevaient donc de l'idéologie plus que de l'histoire. Le débat antique, que D. Briquel a étudié à travers les trois ouvrages ici réunis, explique le poids que cette problématique a eu chez les Modernes, qui l'ont poursuivi dans les mêmes termes.
Né en 1946 à Nancy, Dominique Briquel, ancien élève de l'École Normale Supérieure et agrégé de grammaire, a été membre de l'École française de Rome de 1971 à 1974. Il a ensuite occupé des postes de professeur de latin à l'université de Bourgogne puis à la Sorbonne, ainsi que, parallèlement, les fonctions de directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Etudes avec une spécialisation en étruscologie.
