Paru le 05/06/2020 | Broché 106 pages
Public motivé
préface de Jean-François Faü
Les proverbes sont fortement prisés dans la tradition orale haïtienne. Quel que soit le niveau social ou culturel d'un Haïtien, il a recours aux proverbes : soit pour argumenter, soit pour justifier un comportement.
Étant décrits comme l'expression de la sagesse du peuple haïtien, les proverbes sont aussi entachés de stéréotypes. Ils ont le pouvoir de déterminer la place de l'homme et de la femme au sein d'une société. En dépit des efforts consentis pour lutter contre les inégalités entre l'homme et la femme au sein de la société haïtienne, la situation ne parvient pas à changer. Les traditions, les lois orales, les manières de penser constituent une barrière empêchant un équilibre dans leurs rapports au sein de la société.
La forme figée des proverbes et leurs fréquences d'utilisation favorisent leur perpétuation de génération en génération. La culture joue un rôle déterminant dans la manière dont l'identité des hommes et des femmes se définit au sein de la société haïtienne. Et la dimension culturelle occupe une place centrale dès lors qu'il s'agit d'analyser la question de genre au sein d'une société donnée.
Muselène Carilus est originaire de la ville de Saint-Marc. Elle est détentrice d'un master II en développement, spécialité Communication et Médias de l'Université Senghor (2015-2017), a une formation de niveau Licence en communication sociale de la Faculté des Sciences Humaines de l'Université d'Etat d'Haïti (UEH) (2005-2009) et a fait des études en linguistique appliquée à la Faculté de Linguistique Appliquée de l'UEH (2007-2010). Passionnée d'écriture, elle est actuellement blogueuse. C'est en 2010 à la radio Mélodie F.M. que sa carrière de journaliste a débuté. Elle a travaillé parallèlement comme pigiste à InterNews Haïti (Enfomasyon Nou Dwe Konnen). Très engagée dans la lutte sociale et la défense des droits humains en Haïti, elle a travaillé comme Responsable de communication et de plaidoyer à la Plateforme des Organisations Haïtiennes des Droits Humains (POHDH). Son grand désir d'apporter sa pierre dans la construction de son pays l'a poussée à fonder deux organisations sociales : Mouvement des Femmes Engagées et Solidaires pour le Développement de l'Artibonite (MOFESDA) et l'Haïtien en Action pour la Liberté et le BienÊtre (HA-LIBIEN).
