Serie : Carnets. Vol 1
Collection(s) : Intimité du christianisme
Paru le 19/02/2009 | Broché 536 pages
Tout public
avec la collaboration de Camille de Belloy
Marie de la trinité
Carnets
I. Les grandes grâces (11 août 1929 - 2 février 1942)
Les Carnets de soeur Marie de la Trinité constituent une oeuvre monumentale et très originale. Au début de sa vie religieuse, Marie de la Trinité reçoit, dans l'oraison, plusieurs grâces importantes, ainsi que des lumières et paroles, qu'avec l'accord de son directeur spirituel elle consigne entre 1941 et 1946 dans 3 250 pages manuscrites de 35 carnets. Ces pages denses font entrer le lecteur dans l'étonnante expérience mystique qui a pour lieu le sein du Père et font écho à la longue réflexion théologique sur le mystère, autour de deux thèmes dominants : la filiation et le sacerdoce, celui du Christ, celui du baptisé, et celui du prêtre. Le théologien Hans Urs von Balthasar écrivait en 1988, peu avant sa mort : « Marie de la Trinité a beaucoup influencé ma pensée. Un vrai tournant. »
L'édition de l'intégralité des Carnets est donnée en cinq tomes. Le premier tome s'ouvre sur l'expérience initiale, la grâce du 11 août 1929, et parcourt la période où Marie de la Trinité reçoit ce que l'on peut appeler « les grandes grâces ».
L'importante introduction - de près de cent pages - appuyée sur l'examen des archives, en particulier sur l'abondante correspondance, apporte des éléments nouveaux sur le contexte de l'écriture des carnets et sur la maladie qu'elle traversa. Une chronologie, des index et des annexes font de l'ouvrage un document exceptionnel pour connaître Marie de la Trinité, pour se nourrir de son expérience et de ses écrits et pour étudier son oeuvre.
Née en 1903, entrée chez les Dominicaines missionnaires des campagnes à vingt-sept ans, Paule de Mulatier (Marie de la Trinité) prend une part très active, comme assistante générale et maîtresse des novices, dans l'expansion de cette congrégation. En 1946, elle sombre dans une profonde « dépression » et cherche opiniâtrement la guérison auprès de nombreux médecins, dont Jacques Lacan. Guérie de ce qu'elle appellera « l'épreuve de Job », elle entreprend une formation de psychothérapeute pour réfléchir aux problèmes psychiques touchant la vie religieuse. Durant les dix dernières années de sa vie après le départ des soeurs, elle assure, seule à Flavigny (Côte-d'Or), une présence dominicaine où elle peut enfin harmoniser vie active et vie contemplative. Elle meurt le 21 novembre 1980.
