Collection(s) : Sources chrétiennes
Paru le 23/05/2001 | Broché 154 pages
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préface , texte critique et notes par Hilarion Alfeyev | traduit du grec par L. Neyrand
Syméon le Studite, ou le Pieux, est essentiellement connu comme le père spirituel de Syméon le Nouveau Théologien (949?-1022?), et la figure de ce maître occupe une place très importante dans la vie de son disciple. C'est du reste sous le nom du Nouveau Théologien qu'ont été longtemps transmis, dans la Philocalie, les trente-deux premiers chapitres du Discours ascétique. Nous n'avons pas affaire ici à un exposé systématique cohérent, mais à une collection d'enseignements distincts. Ceux-ci s'adressent à des moines et, plus précisément, à des moines vivant au monastère et non en solitude. Les thèmes principaux sont caractéristiques de la littérature monastique de l'Orient chrétien : componction, prière, direction spirituelle, pratiques ascétiques sont autant de sujets abordés par le Studite.
On trouvera ici la première édition complète de ce texte, aujourd'hui restitué à son véritable auteur.
Hilarion Alfeyev, docteur en philosophie (Université d'Oxford) et en théologie (Institut Saint-Serge de Paris), est spécialiste de patristique byzantine et syriaque. Il a en charge, au patriarcat de Moscou, les relations œcuméniques.
