Collection(s) : La philosophie en commun
Paru le 15/01/2013 | Broché 243 pages
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Diversité culturelle et figures de l'hétérogénéité
La crise que connaissent à l'heure actuelle les modèles républicains, tant en Argentine qu'en France, porte en grande partie sur leur difficulté à intégrer le divers - sans que cela signifie que la difficulté soit exactement la même ici et là. Crise, pourrait-on dire, des schèmes hérités de l'inclusion ou de l'intégration politique et culturelle.
Qu'est-ce que la diversité culturelle au présent ? Tout se passe comme si le divers avait changé de statut et devenait, à l'heure où l'omniprésence de l'homo oeconomicus pousse en direction d'une homogénéisation, une notion incontournable pour la définition d'un éthos démocratique.
Les auteurs de ce livre ont pu constater qu'aucun modèle théorique issu de la tradition (notamment philosophique) n'est à la hauteur du défi. Ils n'ont pas pour autant cédé à l'attitude contemplative qui se satisferait de célébrer les irisations du divers, ni à l'optimisme d'un laisser-faire qu'accompagnerait un relativisme avalisant toutes les prétentions à la différence.
Réunis dans l'horizon d'un projet universitaire de coopération entre l'Argentine et la France, ils ont pris appui sur leur propre diversité interne et sur les rapports pratiques qu'elle induisait entre eux, pour explorer plusieurs figures (esthétiques, juridiques et politiques) de l'hétérogénéité dans l'horizon d'un espace démocratique résolument moderne.
Ce livre a été réalisé dans le cadre du Programme ECOS/MINCyT A08H03 Diversité culturelle, citoyenneté et démocratie en Argentine et en France : les défis de l'intégration et les figures politiques, juridiques et esthétiques de l'hétérogénéité, codirigé par Georges Navet (professeur de philosophie à l'Université de Paris 8) et Susana Villavicencio (professeur de philosophie et de science politique à l'Université de Buenos Aires). Il rassemble des contributions des chercheurs et des doctorants du LLCP (Laboratoire d'études et de recherches sur les Logiques Contemporaines de la Philosophie, Université Paris 8) et du IIGG (Instituto Investigaciones Gino Germani, Université de Buenos Aires).
