L'homme, sa genèse et sa durée

Le thème de l'homme a été et est une préoccupation constante de la philosophie. Tout philosophe doit s'y confronter à un moment ou un autre de sa vie. Pour le philosophe espagnol Xavier Zubiri (1898-1983), le thème de l'homme fut un motif d'investigation et d'étude pendant plus d'un demi-siècle.

L'Homme, sa genèse et sa durée correspond à la seconde partie du volume original de Xavier Zubiri intitulé Sobre el Hombre. L'auteur y aborde la question de la genèse de la réalité humaine, sa constitution et le cours de sa vie. C'est la base proprement biologique de son anthropologie. La conclusion est de portée générale, puisqu'elle porte sur l'ensemble des deux volumes consacrés à ses Études anthropologiques.

Xavier Zubiri poursuit dans le présent volume l'analyse qu'il a entamée dans L'homme, sa réalité et ses structures dans le but de parachever son anthropologie philosophique et de compléter sa vision unitaire de l'homme. Zubiri y analyse minutieusement la genèse et la constitution des structures de l'homme, de la matière à la psyché, ainsi que la durée de sa vie, aspects destinés à compléter le fondement de cette unité, en déterminant la manière dont ces différents aspects, qui relèvent généralement de l'étude des sciences physiques et biologiques, émergent de cette unité. Ici comme ailleurs, cette idée unitaire de l'homme, cette anthropologie, repose en définitive sur une problématique de l'homme comme animal de réalités. La réalité, notion clé de sa philosophie, est pour Zubiri ce qui oblige toujours à revenir à la forme de la nue intelligence ; intelligence qui n'est pas la raison classique, mais qui se conjugue d'abord à la réalité, c'est-à-dire au fait d'être dans la réalité, ce qui n'est pas une action mais une actualité dans laquelle s'actualise la réalité en tant que réalité.