Collection(s) : Cahiers de philologie
Paru le 30/08/2007 | Broché 290 pages
Public motivé
Hédonismes
Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance
Cet ouvrage collectif est le fruit d'un colloque sur les philosophies du plaisir qui a réuni philologues et philosophes, spécialistes de l'Antiquité et de la Renaissance, en juin 2004, à l'Université de Lille 3.
Les études proposées analysent d'abord la formation des pensées du plaisir dans le monde antique et les débats qu'elles suscitèrent entre les différentes écoles, des grands théoriciens de l'Antiquité grecque jusqu'au début de l'ère chrétienne. Elles mettent aussi en évidence les réajustements et les discussions qui eurent lieu parfois au sein même des grandes familles philosophiques, chez les Cyrénaïques et les Épicuriens, mais aussi chez les Néoplatoniciens. On mesure alors combien l'Antiquité reste attachée à une pensée hédoniste dont la poésie latine s'est faite l'écho.
En explorant ensuite le champ de la réception humaniste, ces travaux permettent d'évaluer la dette des philosophes de la Renaissance à l'égard de leurs prédécesseurs grecs et romains, mais aussi, dans un cadre politique, religieux et moral différent, de mieux cerner les enjeux d'une pensée du plaisir au sein de nouvelles configurations philosophiques, qu'il s'agisse de l'épicurisme chrétien d'un Lorenzo Valla ou de l'alliance d'épicurisme et de néoplatonisme chez Marsile Ficin. De glissements en réappropriations, un vaste corpus se dessine, en particulier de langue latine, assez délaissé jusqu'à présent et que ce recueil propose d'explorer.
Laurence Boulègue est agrégée de Lettres classiques et maître de conférences en philologie et littérature néo-latines à l'Université de Lille 3. Elle étudie la réception humaniste de l'héritage antique, particulièrement l'évolution de l'aristotélisme et des différents courants de pensée philosophiques au tournant des XVe et XVIe siècles italiens.
Carlos Lévy est agrégé de Lettres classiques et Professeur de langue et littérature latines à l'Université de Paris-Sorbonne (Paris IV). Il s'est spécialisé dans l'étude de la philosophie hellénistique et romaine à laquelle il a consacré de nombreux travaux. Les thèmes principaux de sa recherche sont le scepticisme antique, Cicéron et Philon d'Alexandrie.
