Collection(s) : Etudes arabes, médiévales et modernes
Paru le 20/05/2016 | Broché 254 pages
Professionnels
Le volume que nous publions est le premier d'une série de cinq volumes et sept tomes, et qui était resté encore inédit. Cette oeuvre prestigieuse fut initiée dès 1942, et s'est limitée à l'histoire de la production littéraire de la communauté melchite. Cette série visait à faire connaître de nombreux auteurs, en mettant en relief leurs oeuvres encore en grande partie ignorées et ce, jusqu'à nos jours.
Le volume I concerne la période byzantine, comprise entre le Concile de Chalcédoine et la conquête islamique (634-451), marquée d'abord par une intense production théologique consécutive aux controverses en cours notamment relatives à la nature du Christ. Mais ce volume témoigne aussi de prises de position ambiguës voire contradictoires. Si l'ensemble de la collection sur la littérature arabe chrétienne présente toutes les productions littéraires, profanes et religieuses, jusqu'au XIXe siècle, ce volume I témoigne en particulier du fait que ce sont les chrétiens des IXe-Xe siècles, qui, dans la tradition byzantine, ont préparé les versions arabes des oeuvres des grands philosophes, des médecins et des mathématiciens grecs et qui ont été, ainsi, à l'origine de la belle époque du calife al-Ma'mun. Il vient ainsi compléter une collection qui, pendant de longues années, a constitué un instrument de travail incontournable et commode à l'usage des chercheurs surtout francophones, en complément à la prestigieuse « Histoire » de Georg Graf, à savoir la Geschichte der christlischen arabischen Literatur, parue en allemand à Rome en cinq volumes de 1944 à 1953.
Prof. Rachid Haddad
Rachid Haddad est né à Kfarchima (Liban) en 1929. Il obtient de la Sorbonne, en 1975, le diplôme de Doctorat d'État pour sa thèse publiée sous le titre La Trinité Divine chez les Théologiens arabes de 750 à 1050 et éditée chez Beauchesne à Paris en 1985, dans la collection Beauchesne Religions. Rachid Haddad est auteur du catalogue des manuscrits du couvent de Saint-Sauveur-Joun, co-auteur du catalogue des manuscrits de Balamand et auteur de plusieurs articles scientifiques. Il s'est investi aux côtés de Mgr Nasrallah dans la préparation de tous les volumes de l'histoire du mouvement littéraire dans l'Église melchite. Il est installé en Turquie à Ankara depuis 1975 et a enseigné dans les universités turques.
Mgr Joseph Nasrallah (1911-1993)
Né le 10 octobre 1911 à Nabek (Syrie), Mgr Nasrallah fait des études sérieuses au Séminaire Sainte-Anne de Jérusalem, sous la direction des Pères Blancs. Il en sort en 1934, prêtre doté d'une solide formation et de dispositions marquées pour la recherche qu'il a poursuivie toute sa vie. Il remplit plusieurs tâches ecclésiastiques : directeur d'un collège à Yabroud, aumônier du Cercle de la jeunesse catholique et professeur au Collège patriarcal à Damas, où il entre en contact avec le milieu intellectuel français et où il trouve beaucoup de matière pour ses recherches. Il passe en 1945 au Liban, se fixe chez, les Pères Paulistes de Harissa comme professeur au grand séminaire, ce qui lui permet de continuer ses recherches, de publier ou de préparer à la publication des oeuvres qui marquèrent l'histoire de la Littérature melkite surtout, avant d'être nommé en octobre 1950, recteur puis curé de Saint-Julien-le-pauvre à Paris, charge qu'il remplira jusqu'en octobre 1990, avant de retourner à Damas, où il finira ses jours. Il s'éteint le 19 novembre 1993, laissant une vaste oeuvre, dont le Catalogue des manuscrits du Liban et L'histoire du Mouvement littéraire dans l'Église melchite du Ve au XXe siècle, et dont nous publions ici le premier volume, demeuré encore inédit.
