Collection(s) : Minorités et société
Paru le 26/06/2008 | Broché 135 pages
Tout public
Impotens Deus. Traduction : «Dieu impuissant». Au double sens du terme : ni souveraineté ni fécondité. Une simple hypothèse aussi usée que le monde et qui ne tient aucune de ses promesses. Exit l'Éternel !
Telle est, après trente ans de désintoxication, la conclusion de l'auteur, qui fut prêtre. Mais son constat n'est pas amer pour autant, plutôt serein et même radieux : l'Homme seul. Charnel et périssable. Pitoyable et sublime. Enfin affranchi ! Et à foi neuve, catéchisme inédit : le contraire de croire ? Savoir. Le contraire de prier ? Rire. Le contraire de mourir ? Jouir.
Pour témoigner ici de cette conversion, point de théorie ni d'arguties, surtout pas un autre traité d'athéologie. Juste des mots en rafale, à la volée. Pour jongler et peut-être semer... Des mots que l'auteur a ratissés dans son oeuvre comme on rassemble une collection - comme on concentre une mitraille ! Des mots charnus, crus et drus, faits de nerfs et de sang, de sperme et de larmes, humains quoi !
Du coup, l'auteur persiste et signe. Cette anthologie éruptive signe sa vraie vocation et son pedigree : athée. Au sens où l'entendait Sartre avec cette acuité réjouissante : un maniaque de Dieu qui voit partout son absence. Telle est la passion du renégat. Dans la double acception du terme : tourment et enthousiasme.
Et le lecteur ? Qu'il soit croyant zélé ou mécréant confirmé, follement gay ou hétéronormé voire fifty-fifty, consentira-t-il à se remettre en question ? À se laisser interpeller ? Et pour ce faire osera-t-il répondre à l'invite de l'ange comme jadis dans le jardin milanais ? Tolle et lege. En français : «Prends et lis.»
Michel Bellin a écrit une dizaine de livres (romans, pièces de théâtre, aphorimes, nouvelles érotiques...). En publiant un second recueil de mélanges littéraires, cet auteur hors normes continue de lancer un défi - par-delà l'emblématique Eglise romaine - à tous les tenants du Dogme et de la Pureté. «Ce n'est pas banal d'entendre un homme de chair et de sang parler de lui avec des mots étincelants (...) et s'exprimer sur son institution avec une grande liberté de parole» écrivait déjà en 1996 Jacques Gaillot dans sa postface de «J. l'Apostat». Mais peut-on être entendu de qui prétend détenir la Vérité révélée et confisquer à son profit les clés du Royaume des cieux ?
