Collection(s) : Quadrige
Paru le 13/09/2023 | Broché 214 pages
Public motivé
« Je ». Une traversée des identités
Il y en a aujourd'hui qui se méfient du « Je », n'y croient plus et en méconnaissent la dimension éthique et politique. Il y en a qui préfèrent le « Nous », l'identité qui nous rassemble et nous ressemble ; d'autres encore préfèrent le « Il y a » de la science, conduisant à une quantification de l'existence.
Lorsque l'époque tend à gommer tout rapport subjectivé à son existence, comment rencontrer ce « Je », me permettant d'accéder à mon désir, de saisir le noyau de ma souffrance et les contours de mon angoisse ? Le narcissisme de masse se présente paradoxalement comme un effort pour continuer à exister en première personne et ne pas disparaître dans l'uniformisation du monde. Mais n'est-ce pas là un autre piège ? Le déchaînement des passions sur les réseaux sociaux et l'obéissance au Surmoi du monde numérique nous permettent-ils de retrouver notre singularité perdue dans l'univers irrespirable de la quantification de soi et de la marchandisation des expériences ? Parier sur le « Je » offre une autre voie que le narcissisme et le stade du miroir. Parier sur le « Je », c'est miser sur la valeur de la parole et de la rencontre, c'est inventer un « Nous » qui dépasse la logique identitaire, c'est continuer de croire avec Freud et Lacan dans les messages de nos rêves et de nos cauchemars, c'est consentir à une nouvelle odyssée. Parier sur le « Je », c'est faire une traversée : la traversée des identités.
Clotilde Leguil
Normalienne, agrégée et docteure en philosophie, Clotilde Leguil est spécialiste de philosophie française contemporaine et de la pensée de Jacques Lacan. Elle est professeur au département de psychanalyse de Paris 8, psychanalyste et membre de l'École de la cause freudienne. Ses deux derniers livres, Céder n'est pas consentir. Une approche clinique et politique du consentement (2021) et L'Ère du toxique. Essai sur le nouveau malaise dans la civilisation (2023), explorent les zones d'ombre de l'intime.
