Collection(s) : Joyaux de la tradition islamique
Paru le 01/02/2023 | Relié 129 pages
Tout public
présentés, traduits et annotés par Hassan Boutaleb
La voie vers le Paradis
Extrait de l'ouvrage Ḥādī Al arwāh ilā bilād al Afrāh, le présent recueil reprend l'essentiel de la réflexion d'Ibn al-Qayyim sur le Paradis.
S'étant imprégné de ce que dit le Saint Coran sur ce sujet et ayant plongé dans les textes de la Tradition, l'auteur dévoile une multitude d'aphorismes pour encourager le croyant à oeuvrer en vue de l'ultime Demeure, comme il le rappelle dans son introduction :
J'ai composé ce livre en chapitres et en sections et je l'ai rédigé pour consoler celui qui est triste (...) pour mettre en mouvement les coeurs vers le but recherché et pour guider les âmes jusqu'au voisinage du Roi et du Saint. C'est un livre passionnant pour les lecteurs, qui suscite le désir et dont ne se lasse pas celui qui en fait son compagnon. Il contient de nombreuses choses utiles qu'on ne trouve pas dans les autres livres, ainsi que des Ahādīth, des Athār, des secrets contenus dans de nombreux versets du Coran, des sagesses étonnantes, l'explication de nombreuses choses difficiles et des indications concernant les Noms et les Attributs de Dieu. (...)
Le but est d'apporter la bonne nouvelle aux gens de la Sunna et de les informer de ce que Dieu leur a préparé au Paradis, car il mérite l'heureuse annonce ici-bas et dans l'Au-delà, ainsi que les bienfaits intérieurs et extérieurs de leur Seigneur.
Né en 1292 (691 de l'Hégire) à Damas, Ibn Qayyim Al-jawziyya étudie chez les plus grands maîtres de son temps, dont l'illustre Ibn Taymiyya (1263-1328). Ibn Qayyim est un disciple très fidèle et l'un des plus célèbres savants de son époque. Amoureux des livres et très prolixe, c'esl en grande partie grâce à lui que l'oeuvre du savant Ibn Taymiyya nous est transmise et explicitée, ainsi qu'une somme considérable de Hadiths touchant à tous les domaines, y compris la médecine. Renommé pour sa piété et son sérieux, Ibn Qayyim combat avec ardeur les hérésies et les déviations de son époque. Il est emprisonné et torturé à cause de ses prises de position aux côtés de son maître et n'est relâché qu'après le décès d'Ibn Taymiyya. Il quitte ce monde en 1350 (751 de l'Hégire) à Damas.
