Collection(s) : Eclaboussements
Paru le 01/10/2021 | Broché 148 pages
Public motivé
Par-delà les discriminations ethniques que documente la recherche scientifique, cet ouvrage fait le pari de proposer le concept de capital ethnique à la discussion de la communauté scientifique. Comment le définir ? En quoi se distingue-t-il ou se combine-t-il des formes de capitaux définis par Bourdieu ? Est-il du même ordre cognitif ? En quoi est-il heuristique ? Quels sont les enjeux méthodologiques de son utilisation ? Peut-on le tester sur des terrains empiriques ? Est-il même possible de le décliner théoriquement ? Peut-on le mobiliser dans plusieurs cadres théoriques ?
Le concept de capital ethnique que nous avons formalisé n'est pas une déclinaison des capitaux définis par Pierre Bourdieu. Il ne se réduit pas à une ressource investie dans des pratiques sociales et des interactions sociales. En tant que capital biographique, il participe à un habitus de résistance/solidarité.
Béatrice Mabilon-Bonfils est sociologue, directrice du Laboratoire Bonheurs (Bien-être, Organisations, Numérique, Habitabilité, Éducation, Universalité, Relation, Savoirs) EA 7517, de Cergy Paris Université.
Massouma Sylla est docteure en sciences de l'éducation et chercheure associée au Laboratoire Bonheurs.
