Collection(s) : Travaux de la Faculté de droit de Namur
Paru le 03/07/2014 | Broché 453 pages
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Le droit naturel pour le meilleur et pour le pire
Depuis que les hommes édictent des lois, ils cherchent à en assurer la légitimité. A cet égard, leurs efforts se fondent essentiellement soit sur la divinité, soit sur la raison, sans préjudice des essais de synthèse entre ces deux ancrages. Les justifications puisées dans le sacré, autant que celles qui prétendent se déduire de la rationalité, changent toutefois de sens au cours de l'histoire. Les dieux d'Antigone ne ressemblent ni au Dieu des chrétiens, ni à Allah. La raison conquérante de l'homme de la Renaissance n'est plus la raison contemplative et téléologique d'Aristote. La « nature » se prétend depuis toujours issue de cette rationalité changeante, et on lui a fait dire, dans l'histoire de la pensée, toutes sortes de choses et leur contraire. Elle a prétendument justifié la recherche de la paix et de l'harmonie sociale, mais aussi la guerre et les génocides ; le respect de la loi et la révolte ; la monogamie et la polygamie... Et si la référence à la « nature » n'était que la manière de faire apparaître les présupposés du système juridique qui prétend s'y référer ?
Jacques Fierens est licencié en philosophie et docteur en droit. Il est professeur extraordinaire à l'Université de Namur, où il dispense notamment un cours intitulé « Questions de droit naturel ». Il enseigne également à l'Université de Liège et à l'Université catholique de Louvain. Il est actif dans la coopération universitaire avec le Burundi, le Rwanda et la République démocratique du Congo. Il a été avocat au barreau de Bruxelles pendant 36 ans.
