Collection(s) : Essais
Paru le 17/02/2012 | Broché 104 pages
Public motivé
préface Jean-François Mayer
Depuis le début des années quatre-vingt, de plus en plus de personnes se réclament, tant au plan religieux que philosophique, du paganisme. Des États lui reconnaissent même le statut de religion. Ainsi, l'Asatru, le culte des Vikings, est redevenu l'une des religions officielles islandaises et danoises. Dans les pays anglo-saxons, la Wicca est devenue un phénomène de société où ses pratiquants se comptent par centaines de milliers. Il existe même en Grande-Bretagne et aux États-Unis des aumôniers wiccans dans les universités. Rappelons qu'en Grande-Bretagne, le prince de Galles est traditionnellement Grand Druide.
En France, l'un des lieux communs d'une certaine politologie est l'amalgame fait entre droite radicale et paganisme, mais des formes libertaires du néo-paganisme se développent considérablement en Europe et aux États-Unis depuis la fin des années soixante-dix où il attire des alternatifs ou des écologistes.
Stéphane François est historien et politologue universitaire. Chercheur associé au CNRS et enseignant dans divers instituts privés, il étudie notre société sous l'angle des contre-cultures et de la méta-politique.
