Paru le 02/11/1998 | Broché 184 pages
Public motivé
traduit du chinois par Elisabeth Andres, Kyu-Yong Byun
La pensée chinoise propose à notre interrogation une pérennité et une profondeur exceptionnelles. Confucianisme et Taoïsme, eux-mêmes héritage des traditions orales préalables, se complètent pour donner à la société chinoise, jusqu'à nos jours, les principes de sa structure et les impulsions de sa créativité.
Alors que la vie sociale s'est toujours harmonisée au jeu des concepts confucéens, la vie secrète des Chinois obéit aux certitudes taoïstes : goût de la contemplation, de la nature, de l'art des jardins, de la poésie et de la peinture.
Proposant un art de vivre qui touche toutes les voies de l'être dans son évolution, le Taoïsme a profondément marqué la vie chinoise et il n'est pas étonnant que le célèbre Traité du Tao et de la Vertu, dont nous présentons ici une nouvelle traduction, ait exercé une telle fascination, qui tient à la profondeur mystérieuse de son enseignement.
Texte poétique, offrant à la fois un système philosophique cohérent et le secret du bonheur, compendium de sagesse, le texte de Lao Tseu révèle les lois du cosmos et les secrets efficaces de leur mise en oeuvre. Secrets d'un monde ancien, ces principes ont traversé le temps car ils disent les errances et la grandeur de l'homme éternel dans sa quête du bonheur et de la permanence. On ne peut pas comprendre le continent chinois, même de nos jours, sans interroger Les Cent Fleurs du Tao, c'est-à-dire la multiplicité des pulsions qu'a suscité le Taoïsme.
Agrégée de l'Université et enseignante en philosophie, Élisabeth andrès a conduit des recherches en philosophie des religions à l'École pratique des Hautes Études sur la Chine et l'Inde, qui furent l'objet de son enseignement à l'Université de Toulouse Le Mirail.
Auteur d'une quinzaine d'articles et de traductions, elle dirige une revue de philosophie, Singuliers, consacrée à une analyse critique et prospective du monde contemporain.
Son souci permanent de s'inspirer des plus anciennes traditions de l'Asie pour revivifier le sens des comportements quotidiens s'inscrit ici dans une lecture originale de l'une des sources essentielles du Taoïsme, le Tao Tö King.
Né à Séoul (Corée), Kyuyong Byun est docteur en philosophie et docteur en théologie de l'Université française. Il est actuellement professeur de philosophie à l'Université Nationale en Corée, après avoir enseigné la philosophie en France et au Japon.
Nourri de culture confucéenne et taoïste, il a longuement expérimenté les traditions religieuses occidentales et la vie monastique. Son travail universitaire s'inscrit dans une rencontre nourrissante des sources essentielles des deux cultures. Ses publications en français et en coréen, ses traductions traitent de ce thème.
Sa lecture commentée du Tao Tö king n'est pas un travail comparatiste mais une mise en perspective des applications du texte ancien.
