Collection(s) : Philosophie, anthropologie, psychologie
Paru le 02/12/2010 | Broché 205 pages
Public motivé
traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Pierre-Henri Castel
Voici un essai sur la philosophie et sur la folie - sur la folie comme parente proche de la philosophie ; sur la philosophie comme espèce de la folie. Être «fou», tant pour le spécialiste de clinique mentale que pour n'importe lequel d'entre nous, c'est croire des choses absolument fausses, ou en percevoir certaines qui n'existent tout simplement pas. Mais bien des schizophrènes, ces fous par excellence, n'agissent nullement comme s'ils prenaient leur délire pour la réalité. Dans ce travail, d'une pénétration et d'une sensibilité exceptionnelles, Louis A. Sass fait voler en éclat nos idées reçues sur le délire et la réalité. Comment ? En mettant en regard l'autobiographie du «fou» le plus célèbre de l'histoire de la psychiatrie et de la psychanalyse, le Président Daniel Paul Schreber, et les textes du philosophe - ou de l'antiphilosophe - Ludwig Wittgenstein. Car quantité de «maladies intellectuelles» que Wittgenstein a détectées en philosophie - le détachement à l'égard de la vie sociale, l'indifférence aux enjeux pratiques, la pente à l'abstraction et à la concentration de la conscience sur elle-même - présentent de troublantes affinités avec les symptômes classiques de la schizophrénie. La schizophrénie, montre ainsi Louis A. Sass, pourrait bien être, à cet égard, non la perte définitive de la raison, mais le point d'involution ultime sur la trajectoire d'une conscience livrée aux savants paradoxes d'un solipsisme vécu.
Louis Arnorsson Sass, psychologue formé à la phénoménologie, est professeur de psychologie clinique à l'université Rutgers (New Jersey). Il y est chercheur au Centre de sciences cognitives et il y enseigne également en littérature comparée. Ses travaux, toujours marqués par l'interdisciplinarité, se situent à la croisée de la psychologie clinique, de la psychiatrie, de la philosophie, de l'histoire des sciences, des arts et de la littérature. On y trouve des études phénoménologiques sur la schizophrénie, sur les notions de vérité et de soi en psychanalyse, sur l'herméneutique en philosophie, ou sur l'articulation modernité/post-modernité. Il est notamment l'auteur de Madness and Modernism: Insanity in the Light of Modern Art, Literature, and Thought (1992).
