Collection(s) : Ouverture philosophique
Paru le 01/03/2006 | Broché 272 pages
Public motivé
introd., trad. et commentaire par David Dubois
Au XIème siècle de notre ère, au Cachemire, des philosophes ont défendu la thèse - inouïe - selon laquelle la conscience est Dieu au motif qu'elle est, comme lui, omnisciente et toute-puissante. S'ignorant elle-même, la conscience s'est aliénée dans le monde et dans les textes religieux dont elle est pourtant la source. En redécouvrant la conscience comme étant Dieu lui-même, l'homme peut se délivrer de toutes ses fausses identités et recouvrer sa toute-puissance native.
Cette philosophie de la «Re-connaissance» de soi comme étant le Seigneur est justifiée par Utpaladeva dans un poème qu'il a lui-même commenté: les Stances sur la reconnaissance du Seigneur (Isvarapratyabhjnakarika). Elle représente dès lors la philosophie la plus aboutie du vaste courant religieux qu'est le Tantrisme. Nous présentons ici la première traduction de ces textes en langue française, accompagnée de commentaires, de notes et d'une introduction au contexte de l'oeuvre.
Professeur de philosophie, David Dubois, poursuit des recherches sur les doctrines du Shivaïsme du Cachemire qu'il a étudiées auprès de lettrés indiens; ses recherches portent notamment sur la notion de Temps dans la théologie du philosophe médiéval cachemirien Abhinavagupta.
