Collection(s) : The Jean Nicod lectures
Paru le 15/06/1995 | Broché 208 pages
Professionnels
L'oeuvre de Dretske est placée sous le signe de ce que Quine a baptisé l'"épistémologie naturalisée". Non seulement Dretske souligne la continuité cognitive entre l'espèce humaine et le reste de la nature, mais il cherche à combler l'hiatus méthodologique entre la démarche normative de l'épistémologie et les explications causales de la psychologie et des sciences cognitives. En épistémologie, Dretske défend une conception "fiabiliste" du savoir dont il est l'un des principaux théoriciens. En philosophie de la perception, son nom est associé à la thèse de l'existence d'une forme sensorielle précognitive (non conceptuelle) de perception visuelle chargée de passer le relais aux centres cognitifs. On lui doit aussi deux contributions au problème de la naturalisation de l'intentionnalité. Naturaliser le mental exige que les états et processus mentaux soient décrits en des termes applicables à des systèmes physiques (non mentaux). La recette d'un gâteau ne peut pas introduire un gâteau dans la liste des ingrédients. De même, la recette pour naturaliser l'esprit ne doit contenir que des ingrédients non mentaux.
