Les lois, livres I-VI

Marqué par l'enseignement et la personnalité de Socrate, Platon en fit la figure centrale de ses dialogues. Qu'il traite de l'art, de la cité ou de l'âme, son but est constant : corriger un rapport faussé aux choses et à la vérité. Sa doctrine, qui est d'abord une pensée du désir, s'érige sur le refus de se vautrer dans le confort des illusions et des fausses évidences et enseigne le courage qu'il y a à réaliser que nous ne savons rien. C'est là le premier pas vers la connaissance, la justice et la vertu. Dans ces textes où la raison et l'ingénuité feinte de Socrate ébranlent les convictions les mieux assurées, le lecteur découvre aussi une langue qui ne sacrifie pas à la rigueur philosophique le souffle intense de la poésie et du mythe.