Collection(s) : La bibliothèque des savoirs , Sciences humaines
Paru le 05/03/2011 | Broché 530 pages
Public motivé
traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Nathalie Ferron, Mathias Girel et Élise Domenach
Philosophie des salles obscures
Le livre que vous avez entre les mains s'inspire d'un cycle de cours que Stanley Cavell dispensa à l'université de Harvard : les mardis étaient consacrés aux grands textes de la philosophie morale, les jeudis aux chefs-d'oeuvre de l'âge d'or du cinéma hollywoodien. La composition de ce livre, qui fait alterner un chapitre sur un philosophe avec un chapitre sur un film, reflète à la fois les circonstances de son élaboration et son ambition : nous replonger dans la salle de cours, nous faire redécouvrir et la philosophie et le cinéma.
La plupart des histoires de la philosophie moderne relèguent au second plan sa vocation morale ; en ouvrant ce livre avec le philosophe américain Emerson et en le refermant avec Platon, Stanley Cavell nous invite au contraire à refuser l'éclatement de la philosophie en domaines séparés et à restituer à la philosophie morale toute sa place.
Le cinéma ne tient pas lieu ici d'« illustration » philosophique : il ouvre au spectateur-lecteur une voie nouvelle, loin de tout conformisme, en faisant naître des questions que certaines théories philosophiques (voir les chapitres sur Kant, Mill ou Rawls, par exemple) n'ont parfois pas su formuler. Ces films magiques (New York-Miami, La Dame du vendredi, Indiscrétions, Cette sacrée vérité...) parlent du corps, du mariage, de l'aspiration à une vie et à un moi meilleurs, de l'éducation, des femmes, de la politique. Ils incarnent le perfectionnisme à travers l'une de ses caractéristiques constantes : la conversation. C'est peut-être cette dernière qui fournit l'instrument le plus efficace pour lutter contre la mélancolie, le cynisme ou le snobisme qui empêchent parfois de « désirer le monde et de désirer qu'il change ».
Stanley Cavell, professeur émérite à l'université de Harvard, est considéré comme l'un des philosophes américains les plus importants de notre temps. Son oeuvre explore Wittgenstein et Austin (Les Voix de la raison, Seuil, 1996 ; Un ton pour la philosophie, Bayard, 2003), le cinéma américain (À la recherche du bonheur, Cahiers du cinéma, 1993 ; La Projection du monde, Belin, 1999), la tragédie shakespearienne (Le Déni de savoir, Seuil, 1993) et le transcendantalisme américain d'Emerson et de Thoreau (Qu'est-ce que la philosophie américaine ?, Folio, Gallimard, 2009). Le dernier de ses ouvrages parus en français est Dire et vouloir dire (Cerf, 2009).
