Collection(s) : Philosophie & théologie
Paru le 22/05/2000 | Broché 226 pages
Public motivé
Le présent ouvrage comble une lacune. La recherche, en effet, n'avait jamais pris en vue de manière systématique et détaillée l'ensemble de la philosophie schellingienne dans son rapport à la théologie. (C'est d'autant plus surprenant si l'on se rappelle que la pensée de Schelling représente le dernier essai de grand style d'établir une médiation entre ces deux disciplines.) En pratiquant sur toute l'œuvre une coupe longitudinale - depuis les premiers écrits critiques sur le mal et le mythe, à travers la spéculation théogonique des Ages du monde, jusqu'aux développements christologiques et ecclésiologiques de la dernière période - le livre retrace le devenir de la théologie de Schelling, s'intégrant dans sa pensée comme l'une de ses composantes. Cette méthode permet de mettre en évidence la façon dont le philosophe théologien s'est critiqué lui-même dans les diverses phases de sa longue carrière et a modifié ses positions initiales pour tenter d'échapper à la synthèse idéaliste de la foi et du savoir, sans parvenir toutefois à se dégager entièrement du schéma de l'identité.
Né à La Havane en 1942, Emilio Brito est, depuis 1983, professeur de théologie fondamentale et de philosophie de la religion à l'Université catholique de Louvain. Il a publié plusieurs ouvrages sur la pensée religieuse de l'idéalisme allemand (Hegel, Schelling, Schleiermacher).
