Collection(s) : Philosopher en Afrique
Paru le 24/04/2013 | Broché 122 pages
Public motivé
Politique et indépendances africaines
Les années 60 furent fortement célébrées par la conscience africaine comme lueur d'espoir et symbole d'émancipation politique et culturelle des peuples opprimés et aliénés. Elles semblent annoncer la marche des sociétés africaines vers la civilisation de la liberté et le développement moral et matériel. Or, aujourd'hui, plus de cinquante ans après les temps des indépendances, l'Afrique demeure toujours assujettie politiquement, économiquement juridiquement et culturellement. Ses Etats ne parviennent pas toujours à tirer profit de leurs atouts stratégiques pour affirmer leur cohésion, leur capacité de résistance aux déformations voulues par l'extérieur et pour se rendre capables de modifier positivement leur milieu vital, ce malgré le processus de démocratisation des années 90.
Dans ce contexte, cet ouvrage entreprend de lire les « indépendances africaines » à travers le prisme de ses propres résultats politique, économique et culturel. Il y parvient en mobilisant la dynamique conceptuelle à l'oeuvre dans le discours philosophique. Laquelle établit, par exemple, que questionner les moyens les plus efficaces pour sortir l'Afrique des incertitudes politiques et économiques multiples conduit nécessairement à critiquer le renouvellement des formes autocratiques de gouvernement des affaires publiques qui s'effectue paradoxalement sous le couvert de la démocratie. Ce qui est en jeu ici, c'est la capacité de l'Afrique noire à se refaire, à se recréer, en un mot, à se comporter autrement et différemment.
