Collection(s) : Socio-anthropologie des mondes méditerranéens
Paru le 19/11/2014 | Broché 192 pages
Public motivé
Processus d'identification en Méditerranée
Reconfiguration des liens sociaux et des identités
Cet ouvrage questionne le processus des constructions identitaires et les nouvelles formes de liens sociaux en Méditerranée. Dans une époque de plus en plus marquée par des vicissitudes socioéconomiques, politiques et culturelles, le bassin méditerranéen se voit protagoniste de conflits sociaux et de nouvelles agrégations multiformes affectant le sentiment d'appartenance et les processus d'identification. Il est question de « l'identité » dans sa concrétude, c'est-à-dire telle qu'elle est construite et telle qu'elle est perçue par les différents acteurs sociaux concernés.
La perspective socio-anthropologique ici adoptée s'attache à détecter des stratégies identitaires spécifiques aux deux rives de la Méditerranée qui s'incluraient comme sous-ensembles d'une identité méditerranéenne complexe et compte tenu de sa diversité sociale. Cette situation nécessite une attention particulière à des problématiques variées. Les négociations identitaires, la dignité de la personne humaine, la citoyenneté, la tolérance, le rapport à l'autre (l'altérité), la culture de l'accueil, etc. sont autant d'objets de discours et de débats placés au centre de la scène politique, mais aussi scientifique.
En tenant compte des dimensions institutionnelle, juridique, démographique, économique et morphologique, la diversité des terrains d'observation et des thématiques questionnées dans ce livre apportera au lecteur les outils nécessaires pour mieux mesurer l'actuelle complexité des recompositions identitaires du bassin méditerranéen.
Sihem Najar est Professeure de l'Enseignement Supérieur en Sociologie à l'Institut Supérieur des Sciences Humaines de Tunis - Université Tunis El-Manar. Ses travaux portent sur les négociations identitaires dans un environnement social en mutation (à partir des pratiques alimentaires, des rapports de genre, des interactions quotidiennes, de la communication virtuelle, de la culture juvénile...).
