Paru le 13/02/2023 | Broché 191 pages
Public motivé
préface de Papus
Tableau Naturel
Des rapports qui existent entre Dieu L'homme et l'univers
Quelle est donc la route que l'esprit de l'homme doit prendre pour sortir de cet état désordonné et dévoué à l'incertitude ? C'est celle qu'il découvrirait presque sans effort, s'il tournait ses regards sur lui-même.
Une considération attentive de notre Être, nous instruirait sur la sublimité de notre origine : et sur notre dégradation : elle nous ferait reconnaître autour de nous et dans nous-mêmes, l'existence des vertus suprêmes de notre Principe ; elle nous convaincrait qu'il a été nécessaire que ces vertus supérieures se présentassent à l'homme visiblement sur la terre, pour le rappeler aux sublimes fonctions qu'il avait à remplir dans son origine ; elle nous démontrerait la nécessité d'un culte, afin que la présence de ces vertus ne fût point sans efficacité pour nous.
Nous élevant ainsi de vérités en vérités, avec le secours d'une réflexion simple, juste et naturelle, nous remonterions jusqu'à la hauteur d'un type unique et universel, d'où nous dominerions avec lui sur tous les Agents particuliers intellectuels et physiques qui lui furent subordonnés, parce qu'étant le flambeau vivant de toutes les pensées et de toutes les actions des Êtres réguliers, il peut répandre à la fois la même lumière dans toutes les facultés de tous les hommes.
Et c'est là cette brillante lumière que l'homme peut faire éclater en lui-même, parce qu'il est le mot de toutes les énigmes, la clef de toutes les Religions et l'explication de tous les mystères.
Mais, oh homme ! lorsque tu seras arrivé à cet heureux terme, si tu es sage, tu garderas ta science dans ton coeur.
Louis-Claude de Saint-Martin, docte et remarquable spiritualiste, appelé aussi le Philosophe Inconnu, naquit à Amboise (Indre-et-Loire) le 18 janvier 1743, dans une famille de petite noblesse.
Saint-Martin portait également le titre de Théosophe d'Amboise.
L'immense sensibilité et la beauté d'âme, demeuraient les qualités épanouissantes de cet être aux sentiments nobles, qui lui fit aimer pendant toute sa vie, « de Dieu et des hommes ».
