Collection(s) : Chemins de la mémoire
Paru le 12/12/2013 | Broché 220 pages
Public motivé
Chemins de la Mémoire
Série Histoire des Antilles
L'existence de Janvier Littée (1752-1820) nous renvoie à la fois à l'histoire de la Martinique et de la France en pleine période esclavagiste. Celui qui fut à la fois marchand, puis, négociant à Saint-Pierre à la veille et au début de la Révolution française, était aussi propriétaire d'esclaves et d'habitation à Sainte-Lucie. Représentatif d'une certaine élite sociale de couleur, celle qui marchandait, qui possédait des biens mobiliers et immobiliers et qui s'unissait à des personnes de même phénotype et de niveau social voisin, il s'en distingua pourtant par son absence des actes socioculturels de la composante des libres de couleur de Saint-Pierre. Cette attitude résultait-elle du nom qu'il revendiqua de son mariage en 1780 à sa mort en 1820 ? Porter celui de son père naturel, blanc créole, négociant de Saint-Pierre, avait-il forgé sa mentalité et ses valeurs ? Son absence des premiers troubles révolutionnaires dans la capitale économique de la Martinique était-elle en fin de compte révélatrice de son parcours atypique au sein de la société civile ? Celui qui s'exila en Dominique, fin septembre 1792, avant d'être élu par des « patriotes » blancs et libres de couleur, premier député de couleur de la Martinique à la Convention nationale, avait-il pris suffisamment conscience des enjeux portés par la Révolution française et par l'abolition de l'esclavage décrétée par cette assemblée ? Avait-il ensuite défendu cette abolition durant son passage au Conseil des Cinq-Cents entre octobre 1795 et mai 1797 ? Notre présent ouvrage tente de répondre à ces différents questionnements et à bien d'autres aussi.
Abel Alexis Louis est docteur en histoire de l'Université des Antilles et de la Guyane depuis juin 2011. Il est membre du laboratoire AIHP de cette université. Il est aussi membre associé du CRHIA des universités de Nantes et de La Rochelle. Ses travaux portent sur la composante sociale des libres de couleur et sur les sociétés esclavagistes francophones entre 1635 et 1848.
