Paru le 12/02/2005 | Broché 208 pages
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Au commencement, au XIXe siècle, la gauche était antisémite. Après la faillite du capitalisme d'Etat, donc du salariat d'Etat, tant totalitaire que démocratique, elle est aujourd'hui sans projets, volontiers antisioniste et laxiste devant l'islamisme radical, se retrouvant avec lui dans une certaine convergence «anti-impérialiste».
L'antisémitisme des origines trouvait sa source dans une simple sécularisation de l'idéologie chrétienne. Il serait naïf de croire que la sécularisation de l'irrationnel de l'idéologie chrétienne se soit arrêtée au seul antisémitisme et n'ait pas affecté l'ensemble des conceptions de la gauche jusque dans ses impasses actuelles. Le concept chrétien du «renversement» fut lui aussi sécularisé. Cette sécularisation de l'irrationnel chrétien est à l'origine de la bourde énorme qui hante la pensée de gauche. Le capitalisme ne repose pas sur l'exploitation comme elle le croit mais sur le salariat, sur la concurrence des salariés entre eux sur le marché du travail.
La gauche est donc inapte à comprendre la crise du salariat qui se profile sous son apothéose mondialisée, et inapte à imaginer la substitution progressive d'une société associative au salariat concurrentiel et à l'existence individuelle dominée par l'Etat du salariat. Le salariat a été inventé au XVe siècle par des marchands imaginatifs. Il a mis quatre siècles avant de s'imposer. Le contrat d'association non salariale dans la production et l'existence a été inventé en Israël au début du siècle sous la forme du kibboutz. Ce contrat d'association préfigure la solution de la crise du salariat. Il est le fruit de la pensée de Jérusalem. À l'opposé de la pensée inquisitoriale de Rome, laïcisée depuis près de deux siècles par la gauche. À l'opposé de la pensée de La Mecque, crispée dans sa forme conquérante inchangée face à la mondialisation du salariat.
Claude Berger est né en 1936 au coeur du Marais. Dans les années soixante-dix, il s'engage dans la réflexion et l'écrit politiques.
Il signe un livre «Marx, l'association, l'anti-Lénine» et des articles dans la revue Politique aujourd'hui, puis dans Libération, Les Temps Modernes, ou encore Le Nouvel Observateur.
En 1978, il déclenche une polémique en signant dans Le Matin un article virulent contre Georges Marchais, qu'il accuse de duplicité en matière d'antisémitisme.
En 1997, à quelques mois du procès Papon, Claude Berger signe un essai intitulé Blanchir Vichy? Réflexion sur l'essence de l'antisémitisme.
En 2003, il publie aux Editions Caractères Jérusalem, au pied du mur, un recueil de poésies, illustrées par les photographies de son jeune fils, David.
