Paru le 09/10/2009 | Relié sous jaquette 207 pages
Public motivé
photographies François-Xavier Emery
Depuis une quarantaine d'années, le mot relique est devenu synonyme d'abus, de mensonge de la part de l'Église, ou encore de symbole d'une piété basée sur des formes de superstitions...
Les reliques sont-elles toutes fausses et faut-il les voir systématiquement de cette manière totalement dénuée de bon sens ? Sait-on qu'actuellement l'objet le plus étudié au monde n'est autre que la célèbre relique du Linceul de Turin ? C'est d'ailleurs grâce aux recherches menées sur celui-ci que les reliques retrouvent leur véritable place et qu'un regard nouveau peut être porté sur elles.
Premier ouvrage de fond sur ce thème si délicat à traiter, Reliques et reliquaires révèle l'étonnante richesse thématique des reliques : histoire, histoire de l'art, orfèvrerie, théologie et doctrine de l'Église, droit, spiritualité, pèlerinages, liturgie, analyses médicales, miracles, exorcismes, traditions...
Après un point des connaissances sur les grandes reliques de la chrétienté (le tombeau du Christ à Jérusalem, le Linceul de Turin, saint Pierre et saint Paul à Rome...), l'ouvrage montre que la Provence est, par excellence, une terre riche en reliques prestigieuses qui concernent toute l'histoire de la chrétienté : les corps de Marie-Jacobé, Marie-Salomé, Marthe, Marie-Madeleine, Lazare... n'y sont-ils pas conservés ?
Au delà de la polémique, l'auteur s'attache à rester objectif, dans une démarche originale conciliant traditions et analyses scientifiques.
Docteur en histoire de l'art de l'Université d'Aix-Marseille I, spécialiste d'art sacré, Jean-Michel Sanchez est chargé de cours à l'Université de Provence, membre du Centre International d'Études sur le Linceul de Turin (Paris). Ses recherches l'ont conduit à s'intéresser à l'architecture et à la décoration des églises françaises, italiennes et espagnoles mais aussi à l'ensemble de leur contenu : chasublerie, orfèvrerie, art campanaire, orgues, mobilier liturgique... Sa connaissance et sa vision large et pertinente de l'ensemble de l'art chrétien du XVIIe au XIXe siècle en font l'un des meilleurs spécialistes actuels de l'art au service de la foi.
