Paru le 02/10/2004 | Broché 158 pages
Public motivé
Aristote et la médecine
Le fait et la cause
De l'analyse de la technè médicale, Platon avait dégagé ce qui fait d'elle un modèle de compétence et de rationalité et ce qui permet à partir d'elle un éclairage métaphorique sur la cité.
Avec Aristote, la philosophie rencontre véritablement la médecine, non plus comme activité de référence pour d'autres fins mais comme une science du visible. Un discours médical nouveau, oeuvre exemplaire de la raison, va résulter de cette confrontation. Mais la quête d'intelligibilitéconduit, dans une poursuite éperdue de la connaissance de l'invisible, à lacréation d'une sorte d'empire des causes où se profile la chute de l'empire des, faits. La médecine pensée par Aristote est une forme de révélation de la nature qui vient en aide à la science mais qui en même temps en procède. Elle illustre ainsi le risque éminemment aristotélicien d'un savoir, qui devient obstacle au savoir.
Jean LOMBARD , ancien élève de l'École Normale Sulpérieure de Saint-Cloud, Inspecteur d'Académie, docteur d'Etat, a consacré plusieurs ouvrages à l'histoire de la philosophie grecque. Il a étudié notamment la fonction éducative du savoir et son lien avec le champ politique dans Isocrate, rhétorique et éducation (1990) et Aristote, politique et éducation (1994), thèmes sur lesquels il a coordonné ensuite une série d'études, l'École et la cité (1999),l'École et les savoirs (2001), l'École et l'autorité (2003). Il a entrepris l'examen de la relation entre la philosophie antique et le savoir médical dans Platon et la médecine, le corps affaibli et l'âme attristée (1999).
